Какой быть России? Александр Солженицын о путях развития страны и общества
«Аргументы и факты» открывают новый интеллектуальный проект:
Какой быть России? Дискуссии на эти и другие темы соберут на наших страницах
людей разных мировоззрений. Своё мнение выскажут известнейшие российские и
зарубежные политики, главы государств, писатели, словам и мыслям которых
доверяют миллионы россиян, экономисты, правозащитники.
Большинство россиян - и авторитетные эксперты (политологи,
экономисты), и творческая элита, и простые трудяги - сегодня сходятся во
мнении: наконец-то Россия вошла в эпоху стабильности. После тяжелейших
десятилетий перестройки, передела собственности, обнищания финансового и потери
моральных ориентиров...
И теперь самое время, оторвавшись от решения сиюминутных
проблем, подумать о вещах гораздо более важных. А именно: какие плоды принесут
эти реформы? Куда мы все в конечном итоге идём? Какой будет Россия? Пойдёт ли
наша страна по авторитарному пути или сможет воспринять демократические
ценности? Будет ли это страна «безбрежной рыночной экономики» или государство с
сильным госуправлением? Должны ли и дальше плодиться олигархи и кто вдохнёт
уверенность в малообеспеченных и обездоленных? Кто ответствен за нравственность:
государство или рынок?..
Что нам по силам
ПРИ нынешнем тугосвязном и тревожном состоянии дел по всей
Земле - российскому правительству, разумеется, не дано и на час забывать ни о
внешней защите страны, ни о её месте в международьи (уже было утерянном, но в
последние годы отчасти восстановленном). И глаз не спустить с дальних путей
государственной политики, а они - всегда многопетлисты, трудно предвидятся,
нелегко просчитываются (как вот - возросший энергетический и продовольственный
спрос новокрепнущих стран Востока и др.). Это - дороги не близкие.
А вот на внутренних наших путях, среди всех вновь
возникающих государственных программ и целей - первейшим - да вне всякого
номерного перечня! - правительственным долгом всегда должно оставаться:
СБЕРЕЖЕНИЕ НАРОДА, обезпечение неизменно благоприятных условий для его
физического благоденствия и нравственного здоровья. Народная бедность не может
быть допущена ни в дозе «двух третей», ни «одной пятой». И рядом с тем -
устойчивое, добротное, равномерное, без административных дёрганий течение
всеобщего школьного образования. Оно не должно испытывать на себе односторонних
и сбивчивых влияний.
Однако простому, неподготовленному взгляду не доглядеть
признаков защиты народной Нужды - ни в том, как ветшающие жилища миллионов
утонули в прожорливой системе ЖКХ; ни в постоянных ценовых всплесках на
потребительском рынке, мгновенно слизывающих все надбавки и лишающих людей
всякого спокойствия; ни, даже, это уже в разряде анекдотов: в наших нелепейших
сквозных двухнедельных «праздниках», невыносимых трудовому люду, особенно
зимой, когда некуда деться, но, вероятно, весьма удобных для заграничных
поездок состоятельных особ? ни, более всего, - в угнетающей всеобщее сознание
змейной коррупции, всё нераскры-ваемой и ненаказуемой (да не только ж на
вышках, но и на мелких ступеньках, и поди же раскрой каждый случай, да и - там
ли корень? всё валится на неповоротливость властей, а между тем вся нравственно
шаткая атмосфера в нашей стране освобождает воров и взяточников от угрызений Греха
и от Стыда, - напротив, они скорее чувствуют, что выиграли позицию).
И всё это, насущное для жизни каждого человека, решается в
столице - и мелкое, и крупное, как и весь нынешний и будущий
общегосударственный путь. Но кому и скольким доступно обсуждать его в полный
голос или пытаться повлиять на его рождение и ход? Голос народа - где он? и как
ему проявиться? То есть как различить голоса простолюдинов, не украшенных
наклейками «политологов», «аналитиков», «референтов»?
Да позволим же, наконец, и в России существовать местному
самоуправлению, где безстеснительно, каждый раз по жизненным, всем понятным
поводам раскрывались бы уста. Я - уже не первый десяток лет, сколько мог, -
писал, объяснял, призывал именно: к свободному действию в России местного
самоуправления. В нашей истории веками существовал и деревенский мiр, и
городские веча, и казачьи сходы, а с конца XIX века - плодотворное Земство,
разогнанное большевиками в 1918 году (заменённое ими на Советы, а те сразу были
подмяты компартией и никогда ничем реально не управляли).
Если мы не научимся брать в свои руки и деятельно
обеспечивать близкие, жизненные наши нужды, не видать нам благоденствия ни при
каких золотовалютных запасах.
И сегодня - во всех благоденствующих странах Запада местную
жизнь направляют непосредственные (а не представительные!) народные собрания.
Нам с семьёй, в 20-летнем изгнании из СССР, досталось немало понаблюдать, даже
и с восхищением, этот мощный общественный аппарат в действии. Это - реальное,
эффективное и достойное участие самых рядовых граждан, в их обычной местной
обстановке, в отстаивании своих безспорных потребностей и принятии решений на
обозримое будущее. А затем - им дано натурально ощущать подвижки и успех этих
решений как прямое влияние на ход государственной жизни: да ведь на местном
примере она и ощущается людьми отчётливей, чем дальние, в столичном мегаполисе,
обещания, шорохи и события. В наших нынешних, нередко справедливых упрёках
Западному миру - то по отжитым, затёртым назиданиям гордых ораторов «Совета
Европы», то по отблиставшему золотому идолу «Глобализма» -мы упустили самую
деловую вседневную здравую пользу системы самоуправления в западных странах (да
никто и не торопился нам её представить), реальные перемены в муниципалитетах,
отстоенные самими гражданами по зримому, жгучему для них поводу, сам опыт
реального управления - и заслуженное удовлетворение от того.
За годы же после моего возврата в Россию я был свидетелем
подавления новоявленных очагов местного самоуправления - то губернаторами, то
губернскими советниками, всегда - отказами в финансовой помощи, а ни от одной
Государственной Думы не возник в поддержку местных самоуправлений ни один
чёткий, дельный, благоприятный закон. (Небрежность? Ревность?)
А между тем в такой необъятной стране, как наша, никогда не
добиться процветания - без сочетания действий централизованной власти и
общественных сил. Мне возражают: какие общественные силы? какое самоуправление?
да у нас никто ни с кем не способен договориться: любое самодеятельное собрание
граждан будет течь по сценарию фильма «Гараж». - Но и я возражу: а другого пути
просто нет. Если мы не научимся брать в свои руки и деятельно обеспечивать
близкие, жизненные наши нужды, а всегда отдавать их на милость далёких, высоких
бюрократов, - не видать нам благоденствия ни при каких золотовалютных запасах.
И неправда, что не способны мы уже к самоорганизации. А обманутые дольщики? А
движение автомобилистов?
Да проницательные, предвидчивые жизненные решения не могут
состояться в России без трезвого и горького опыта нашего -ещё
свыше-ста-миллионно-го - трудолюбивого и талантливого многолюдья. И - без
включения наших благодатных пространств. (К вящему удивлению - до сих пор не
растерянных нами и не д огубленных..)
...По нашим «заглушным» местам - в сегодняшних живейших
заботах: надёжная лечебная помощь, состояние школ, жилищ, транспорта и дорог,
ход торговли. Добиваться всего этого и жгуче созрело, и единственно по силам -
как раз местному самоуправлению. Если ему дадут финансово и юридически дышать.
Авторские орфография и пунктуация сохранены.
ОТ РЕДАКЦИИ
Страницы «АиФ» открыты для дискуссии: все, кого не оставят
равнодушными темы нашего интеллектуального проекта «Какой быть России?», могут
присылать свои статьи в редакцию. Ведь это в наших руках судьба России,
завтрашний день Отечества и, как написал А. Солженицын, «отстаивание своих
бесспорных потребностей и принятие решений на обозримое будущее».
|